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它既包括了基本概念的教育、训练、学习等可以直接影响人的素质、能力的一类活动,还包括那些虽然不能直接影响人的素质、能力,却可以对前一类活动的进行起到帮助、促进作用的活动,这也就是人们所说的培养活动。
宏观的教育其实是等同于培养的,那么,编程平台定制网站,培养的定义也就是宏观教育的定义。
在上述基本的教育定义基础上,去掉能区别学习、训练等活动的“种差”,编程平台定制,就成为宏观的教育(培养)定义:着眼于人的素质、能力而进行的活动。




教育本质的多重审视(1)内涵:所谓教育本质,就是指教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征,编程平台定制网页,即“教育是什么”的问题。
它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。
(2)关于教育本质的四种观点:上层建筑说;生产力说;特殊范畴说;多重属性说。
(3)关于教育本质的第五种观点“意识替代说”唐震认为,文化教育的本质也许可以概括为:用我们已经掌握了的关于我们的对象及对象关系的知识,教给新的个体以对象的方式方法。
它以一种意识改变另一种意识,以意识之间的碰撞、磨合、渗透及变革为目的,是一种意识覆盖以至消除另一种意识的、令个体可能产生痛苦的过程。
由于任何两个个体所面临的对象均有不同,从不同对象中得来的意识之间就具有差异性或冲突性,还有文化教育活动的受体也就具有一定的排斥性。




教,上所施下所效,育,养子使作善也。
语出东汉许慎《说文解字》教的方法,就是上行下效。
比如家长教孩子孝道,编程平台定制公司,自己就要身体力行,孩子自然也会做到。
推而广之,要教别人首先自己要先修身,先做到,然后再用身教言教去影响人,甚至达到不言而教的效果。
育,老祖宗认为教书育人的首要目的,是使孩子做一个善人,而不仅仅是学习知识和技能。
那什么是善?善的标准是什么?假如搞教育的人心中都不知道标准,那教育一定不会是圆满的;假如他知道善的标准,就能够把握住每一个教育的机会。




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